Perspektif Islam tentang Yudaisme, Kekristenan, dan Islam

Yudaisme, Kekristenan, dan Islam, ketiga agama Semitik ini, menurut pandangan Muslim, memiliki asal yang sama. Dalam Islam, kami tidak benar-benar memandang bahwa ketiga agama ini berbeda. Menurut keyakinan Muslim, tidak ada yang disebut sebagai Yudaisme dan tidak ada yang disebut sebagai Kekristenan. Kami menyebutnya sebagai Islam, yang berarti ajaran Musa, Yesus, dan Muhammad adalah Islam, dan para nabi Musa, Yesus, dan Muhammad adalah Muslim.

Sekarang, ketika pertanyaan muncul, "Apa pendapat Anda tentang Yudaisme?" atau "Apa pendapat Anda tentang Kekristenan?", apakah itu sebuah rekayasa? Kami menjawab tidak. Yang kami maksudkan adalah bahwa kami meyakini ajaran dari tiga tokoh besar ini, Musa, Yesus, dan Muhammad, yang dikenal dengan istilah Yudaisme dan Kekristenan, tetapi istilah-istilah tersebut tidak ada pada zaman hidup mereka. Misalnya, jika Musa hidup di zaman kita dan kita dapat bertanya kepadanya, "Oh Musa, apa agamamu?", saya pribadi tidak berharap dia mengatakan bahwa agamanya adalah Yudaisme, karena ini adalah istilah yang tidak pernah didengar oleh Musa. Kata Yudaisme tidak ada dalam Perjanjian Lama atau Taurat orang Yahudi, atau dalam Talmud, atau Mishna. Itu tidak dapat ditemukan di mana pun.

Lalu, dari mana kata ini berasal? Saya percaya bahwa ketika orang Yahudi menaklukkan Palestina, Palestina dibagi di antara suku-suku, dan setiap suku menempati area tertentu. Anak-anak dari Yehuda, anak pertama dari Yakub, wilayah yang mereka tempati dikenal sebagai Yehuda, dan orang-orang dari luar menyebut agama orang-orang dari Yehuda di Yehuda sebagai Yudaisme. Pada waktu itu, tampaknya orang Yahudi mulai menerima istilah ini, tetapi mereka menerima istilah itu.

Kami berharap jika Musa ditanya, ia akan menjawab bahwa agamanya adalah agama yang sepenuhnya menyerah pada kehendak Tuhan, yang merupakan definisi panjang namun indah dari apa yang dia lakukan untuk menyebarkan agama umat manusia, yaitu agama yang sepenuhnya tunduk pada Tuhan. Satu kata untuk itu dalam bahasa Arab adalah Islam.

Ketika kita berbicara tentang Kekristenan, prinsip yang sama berlaku, yaitu bahwa Yesus Kristus pada masa hidupnya tidak mendengar kata Kekristenan, dan dia tidak pernah mengatakan bahwa dia adalah orang Kristen. Jika dia bersama kita hari ini, dalam kedatangan-Nya yang kedua, dan jika kita berkesempatan untuk bertanya kepada-Nya, "Oh Yesus, apa agamamu?", saya tidak berharap dia mengatakan Kekristenan, karena jika dia mengatakan demikian, saya mungkin akan bertanya lebih lanjut, "Apakah kamu seorang Katolik Roma, seorang Protestan, seorang Advent Hari Ketujuh, atau seorang Saksi Yehova? Kekristenan yang mana yang kamu anut?" Dengan kata lain, saya berharap Yesus akan menjawab bahwa agamanya adalah agama yang sepenuhnya tunduk pada kehendak Tuhan, dan satu kata untuk itu dalam bahasa Arab adalah Islam.

Islam, kata Islam berasal dari kata "salam" yang berarti "menyerah". Dalam konotasi agama, Islam berarti agama yang sepenuhnya tunduk pada kehendak Tuhan, dan orang yang tunduk pada sistem ini disebut Muslim. Kata "Muslim" berasal dari kata "salam" yang berarti menyerah, mencapai kedamaian dengan menyerah pada otoritas yang lebih tinggi. Dan kami yang mengikuti Islam, kami mengatakan bahwa kami adalah Muslim, yang berarti kami telah menyerahkan kehendak kami kepada kehendak Tuhan, apa pun yang Dia perintahkan kepada kami untuk lakukan, kami siap melakukannya. Kami diberitahu bahwa kami tidak boleh menyembah Tuhan selain Allah, kami menerima itu. Kami diberitahu bahwa kami harus menerima Muhammad sebagai utusan Tuhan, kami menerima itu. Kami diberitahu untuk tidak meminum alkohol, kami tidak melakukannya. Jadi kami menganggap bahwa para pengikut Muhammad adalah Muslim, yang berarti mereka telah menyerahkan kehendak mereka kepada kehendak Tuhan.

Muslim tidak berarti kekuatan Muhammad, tetapi berarti seseorang yang mengakui, menyerahkan diri kepada kehendak Tuhan. Jika Anda ingat, Yesus Kristus berdoa kepada Tuhan dan berkata, "Ya Bapaku, jika mungkin, jauhkanlah cawan ini dariku, tetapi bukan kehendakku, melainkan kehendak-Mu."